Técnica Ideas y Guerra con Persia

Técnica Ideas y Guerra con Persia

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……….  La gran protagonista de la Historia helena en el siglo V y siguientes fue su pugna con los Persas. Los Persas eran el vecino del Este. Y todo Imperio está moralmente obligado a conquistar a su vecino débil. Un monarca persa bonachón tuvo un hijo quisquilloso. Los helenos tampoco ayudaron demasiado a mantener la paz … si hemos de ser objetivos … Veamos los preparativos. 

……….  En los aspectos técnicos, Glauco de Quíos inventa la técnica que permite soldar el hierro. Aparecen los primeros … ideólogos serios en lo que más tarde será Europa. Y aquí, pese a quien pese, he de hacer un pequeño alto. Puesto que de ideas vamos, en ideas nos centramos. O, al menos, las valoramos.

……….  No es el momento de entrar en mayores profundidades, pero sí de decir que en época tan primaria como el siglo VI algunos helenos brillaron a alturas pocas veces igualadas. Y aquí citaré a Xenofanes de Colofón y a Pitágoras de Samos, ambos del siglo VI. Qué enseñaron lo veremos en algún artículo monográfico. Quede constancia simplemente de que son personajes importantes, con algo especial.

……….   Porque, si nos han interesado la religiosidad minoica, la micénica y los dioses del Olimpo, mucho más interesantes son las ideas de una lista de personajes que se inicia precisamente por ese cuasi-desconocido heleno que nació en Colofón y al que sus padres decidieron llamar Xenófanes. De Pitágoras no es preciso hablar, pero de Xenófanes … Y tampoco hablaremos de la sección aurea, de la tabla de multiplicar, ni del teorema que lleva su nombre. Hablaremos de otras cosas, pero eso será otro día, porque hoy hemos de introducir a los Persas, el Imperio situado al otro lado del Mar Egeo. Porque de ahí vendrá la amenaza de supervivencia para los helenos.

………. Persia va a entrar en guerra con las ciudades helénicas. Veamos pues cómo se hacía la guerra en la Antigüedad, qué armas tenían los contendientes y en qué escenarios se va a plantear el enfrentamiento. Eso nos obliga  a hablar de la Infantería, de la Caballería y de la Marina, ya que las batallas van a ser tanto entre ejércitos terrestres como entre flotas.

Técnica Ideas y Guerra con PersiaTécnica Ideas y Guerra con Persia

Ejércitos enemigos de César y generales de Pompeyo en África, formados en orden de batalla, que empezará enseguida. Notar la limitación del campo de batalla.

………. En primer lugar, la Infantería, y conste que entoncs no se le llamaba así. Tengo información mucho más abundante sobre la forma de vida de los helenos, sus casas, sus armas … No tanto de los persas. De ellos tengo mucha menos información. Tendremos que conformarnos con lo que hay. 


https://laverdadsololaverdad.com/las-armas-del-hoplita

Técnica Ideas y Guerra con Persia

Aquiles y Patroclo

Aquiles y Patroclo

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Vaso François, con escenas mitológicas, siglo VI AEC.

Aquiles y Patroclo

(Fuente: Historia de la Humanidad, tomo 7. M.Picazo et alia. Arlanza Ediciones, 2.000)

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……….   Veamos ese pequeño dibujo en detalle. Ampliado, resulta lo que sigue. Aquiles porta sobre sus hombros el cadáver de Patroclo, muerto en duelo con Héctor.

……….   Claro que lo que aquí nos interesa es la indumentaria de Aquiles: Su caso, su coraza, sus protecciones de las piernas y su lanza.

……….   Porque son las armas de un guerrero de la época en que se elabora la vasija. Lo vemos con más detalle en el siguiente artículo.


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Aquiles y Patroclo  Aquiles y Patroclo Aquiles y Patroclo

Juegos Templos y libros helenos 

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Juegos Templos y libros helenos 

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Juegos Templos y libros helenos 

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Juegos Templos y libros helenos 

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Nexos entre helenos

Nexos entre helenos

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……….   También los escultores de relieves mejoraron mucho en pocos siglos y las imágenes ganaron en complejidad y realismo. Las sepulturas era el lugar más frecuente para colocar relieves, junto con las partes altas de los Templos, como veremos en días próximos. Ya hemos comentado que los juegos panhelénicos citados y la Mitología, conocida en todos sus detalles gracias a Hesíodo, eran temas muy frecuentes. Tanto en la Escultura como en la Cerámica y en los relieves. Esta lápida funeraria puede ser un ejemplo.

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Jóvenes gimnastas en estela funeraria de finales del siglo VI (hacia 525 AEC.) 

Nexos entre helenos

(Fuente: Historia de la Humanidad, tomo 7. M.Picazo et alia. Arlanza Ediciones, 2.000)

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……….   Estos son los nexos entre todos los helenos, la religión y los juegos panhelénicos. Y éste es el pueblo que va a verse confrontado con una circunstancia problemática. Claro que para llegar a esa circunstancia algo hicieron los helenos. Lo veremos a continuación.


https://laverdadsololaverdad.com/una-ceramica-casi-perfecta

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Una cerámica casi perfecta

Una cerámica casi perfecta

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……….   Hemos visto que los Santuarios se van dotando de Templos. Éstos son ya de piedra y surge el estilo dórico, que estudiaremos con detalle en un futuro no lejano. Los artistas mejoran la calidad de sus obras. Por su parte, la Cerámica conoce un auge y una perfección creciente. Atenas toma en este campo la supremacía, que hasta hace poco correspondiera a Corinto.

……….   Se trata de la Cerámica de figuras negras, una muestra de las cuales lo constituye el conocido como Vaso François, que se conserva en el Museo Arqueológico de Florencia. Observe el lector en la parte inferior del asa, un guerrero que sostiene a otro.

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Vaso François, con escenas mitológicas, siglo VI AEC.

Una cerámica casi perfecta

(Fuente: Historia de la Humanidad, tomo 7. M.Picazo et alia. Arlanza Ediciones, 2.000)


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El amanecer del Helenismo

 

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El amanecer del Helenismo.

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        Un inciso. Tengo un libro antiguo en el que se habla de los Juegos celebrados en Olimpia. Dice así alguien, Epicteto, a uno que se queja de que en la vida suceden cosas desagradables:

        «¿Y en Olimpia no suceden? ¿No os tostáis? ¿Y no sufrís apreturas? ¿No os veis mal para bañaros? ¿Acaso no os hartáis de tumulto y vocerío y de las demás molestias? Pienso que si sufrís y aguantáis todas estas cosas, es porque contraponéis a ellas el mérito del espectáculo …» (Epicteto. Pláticas. Alma Mater, 1.972)

        Estas frases nos pueden dar una idea de algo que todos conocemos en las fiestas de nuestro pueblo, que la mucha gente algo entorpece, a pesar de que deseemos vivirlas cada año. 

……….  Parecidas ceremonias y juegos se organizaron en Delfos, durante los Juegos Píticos en honor a Apolo, iniciados el año 582 AEC. En Delfos se daba prioridad a los Juegos de índole musical, con pruebas de cítara, lira, flauta, canto y poesía, así como declamaciones, danzas y espectáculos dramáticos. Luego se añadirían las clásicas carreras y luchas, habituales en Olimpia. Además, en Delfos había un oráculo famoso, la Pitia, o pitonisa. Ello daba un mayor aliciente a tales Juegos, que rivalizaban con los de Olimpia.


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El amanecer del Helenismo  El amanecer del Helenismo  El amanecer del Helenismo

 

Ea s df g h j k lñ.        El amanecer del Helenismo

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Las Olimpiadas en honor a Zeus

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……….   Similares circunstancias se daban en los Juegos Ístmicos, organizados por Corinto, situada en el istmo de Corinto. Y en los Nemeos, éstos en honor de Zeus. El premio fue una corona hecha con ramitas de pino, que luego pasó a ser de ramas de apio. Éstos se celebraban también cada 4 años, en fechas que no coincidieran con los anteriores. Las pruebas consistían en carreras de velocidad y de fondo, carreras de antorchas, lanzamiento de jabalina y disco, lucha, pancracio, boxeo y carreras de carros.

……….   Además, se estableció una cuádruple marca, ser ganador de lucha, carrera, lanzamiento (disco y jabalina) y salto. Un ganador de las cuatro pruebas era ya «el no va más», susceptible incluso de recibir culto en su ciudad natal después de muerto. Tal fue el caso de una atleta de Tasos que fue vencedor 2 veces en Olimpia, 3 en Delfos, 9 en Nemea y 10 en el Istmo. Resulta difícil creer que se mantuviera en forma 36 años de su vida como para ganar a todos los demás, pero así lo indican los libros de Historia.

……….   Indudablemente, estos Juegos sirvieron de aglutinante para los helenos y forjaron la patria griega, amén de cultos  a los mismos dioses, según el modelo establecido por Hesíodo. Casi todos los santuarios se dotaron de un Templo, de piedra. Los escultores de esforzaron en dar a dicho Templo un aspecto majestuoso, como correspondía a su ilustre habitante, el dios local, uno de los habitantes del Olimpo. El estilo que nacería sería el dórico, del que detallaremos más en breve. Veamos una primera imagen de un Templo de este estilo, uno de los más antiguos de la Hélade.

……….  El estilo es dórico, las columnas, estriadas, casi carecen de capitel en la parte superior. Era el dórico un estilo austero, sobrio, hoy diríamos minimalista. Pero, al mismo tiempo, elegante.

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Templo en honor a Hera, en Olimpia. Estilo dórico. Siglo VII.

Las Olimpiadas en honor a Zeus

(Fuente: Historia de la Humanidad, tomo 7. M.Picazo et alia. Arlanza Ediciones, 2.000)

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La amenaza del gran vecino persa

La amenaza del gran vecino persa

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Artículo del 6-3-2.006.

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.………  En el período comprendido entre los siglos VI y VIII AEC – entre los años -800 y -600 – vemos a los helenos como un pueblo asentado no sólo en la península helénica, sino en gran parte de las costas mediterráneas. A partir del -800, colonos procedentes de la península helénica inician la formación de colonias en lo que ellos llaman Ponto Euxino, Mar Hospitalario, Mar Negro para nosotros.

La amenaza del gran vecino persa

……….   Otros fundan Cirene, en la costa africana. Se funda Siracusa en la isla de Sicilia, ciudad que originará más de un quebradero de cabeza a los griegos en el futuro. Y otras muchas colonias que configuran el mapa que ya conocemos, cuajado de poleisgriegas por toda la costa del mar común.

……….   La jefatura de tales ciudades, también lo hemos esbozado, varía en cada caso. Algunos tiranos son verdaderos hombres de estado y dan a sus ciudades unas leyes modelo, que serán copiadas por otras ciudades posteriores. Así, Dracónestablece un código con las leyes que regirán en Atenas. Solónarconte de Atenas, pasará a la Historia como uno de los siete sabios de Grecia, por la ejemplar constitución que dio a su ciudad.

……….   Más tarde, Clístenes introducirá unas reformas que democratizarán aún más la ciudad que llevará el liderazgo durante mucho años entre los helenos. Otras ciudades no tienen tanta suerte y son regidas por tiranos, como la cercana Megara, gobernada por Teágenes.

……….   Para estas fechas ya había santuarios por toda Grecia. Los santuarios se construían en lugares sagrados, lugares que eran propiedad del dios que allí se había manifestado. En ellos existía en ocasiones un oráculo, o adivino del futuro, o bien se celebraban fiestas anuales en honor del dios titular. Estas fiestas eran una ocasión de reunión panhelénica, de todos los helenos (pan = todos).

……….   En estas fiestas se organizaban carreras, concursos y juegos, cosa natural. Como se organiza un campeonato de mus en mi tierra en cuanto se juntan 8. Esta costumbre de institucionalizó en cuatro ciudades, dotada cada una de sendos santuarios, en OlimpiaDelfos, el istmo de Corinto y Nemea.


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La amenaza del gran vecino persa

 

Los Juegos Helénicos

Los Juegos Helénicos

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……….   Zeus era el dios festejado en Olimpia. Allí, el año 776 se organizaron las primeras Olimpíadas, que se celebrarían cada 4 años. Se cursaba invitación a todas las ciudades. Si dos ciudades estaban en guerra, establecían una tregua de 40 días, para que los atletas pudieran viajar a Olimpia sin problemas. Las fiestas duraban 5 días.
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……….   En el primero, un gran desfile y presentación de los atletas. Éstos debían ser griegos, libres y no condenados por delitos infamantes. Sólo los hombres podían presenciar los juegos. El último día se entregaban los premios, una corona del laurel sagrado, plantado por el mismísimo Hércules en Olimpia. Ser el vencedor de una prueba daba al afortunado un enorme prestigio en su tierra.

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Graderíos del Estadio de Olimpia.  Los Juegos Helénicos

Los Juegos Helénicos

(Fuente: Historia de la Humanidad, tomo 7. M.Picazo et alia. Arlanza Ediciones, 2.000)


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……….   Más noticias.

……….   Todo sobre el problema, desde mediados de Agosto de 2.020. 1.600 artículos: https://laverdadsololaverdad.com

……….   Lo último sobre el problema, desde fines de Abril de 2.022. 280 artículos: https://twitter.com/condetorrens1

.Da s df g h j k lñ.   Los Juegos Helénicos

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Ea s df g h j k lñ.          Los Juegos Helénicos

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De ascuas y sardinas

De ascuas y sardinas.

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……….   Hablábamos de titulados que arriman el ascua a su sardina, deformando descripciones e inventando similitudes y parecios. Para volver cristiano lo que no lo es. No hace  mucho un buen amigo me dejó un libro que trataba de Jesús. Él sabe mi afición y me guarda todo lo que cae en sus manos sobre el tema, así que me lo ofreció diciéndome «lo he mirado y no coincide contigo, pero es bueno leer de todo …«. Y tenía toda la razón. El libro en cuestión tiene esta portada. El original es de 1.994 y la edición en castellano se hizo en 1.996.

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Portada del libro

De ascuas y sardinas

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……….   En efecto, no coincido con el planteamiento del libro. Tiene el autor, a mi juicio, restos considerables de visión mágica. El libro es una versión actualizada de la postura del propagandista eclesial, revestido de «Ciencia moderna». El autor eclesial de hace … 40 años escribía para un público menos preparado y no necesitaba echar mano de términos científicos.

……….   El propagandista de inicios del siglo XXI y finales del XX aparenta ser más frío, aparenta basarse en la Ciencia, pero creo poder decir que actúa en plan pseudocientífico. Da la sensación de que se aleja de la jerarquía, pero termina llegando a las mismas conclusiones que siempre ha defendido la jerarquía. Simula rechazar cantidad de aspectos que ancestralmente se dieron por buenos, pero con su trabajo de prestidigitación consigue que, eliminando lo superficial, se mantenga lo importante. 

……….   La matanza de los inocentes es cuento. El nacimiento de Jesús en Belén es cuento. También el censo de Quirino que obligó al viaje de José y María a Belén es cuento. Y el viaje de los Reyes Magos también es cuento. Todos los detalles son cuento. Pero lo fundamental es cierto, Jesús hacía milagros, resucitó y es el Hijo de Dios. Eso no se pone en duda. Cuando uno va leyendo que tal y tal parte del relato evangélico son pura ficción, parece como que uno va a coincidir con las conclusiones del autor. Lo malo es que no hay conclusiones, todo son interpretaciones que van a parar sobre un agujero vacío.

……….   Las profecías de la Pasión también son cuento. Un invento de Marcos que pasó a los autores que de él copiaron. Los discípulos de Emaús son metáfora pedagógica del evangelista. Pero la reflexión sí que se dio en la comunidad cristiana y condujo a la misma conclusión, había resucitado. Y como hemos identificado a Jesús con imágenes de cínicos en los sepulcros paganos, Jesús tiene que adoptar la postura de un cínico en el tiempo histórico que se supone que vivió.


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De ascuas y sardinas

Aportación de Atenas al Tesoro heleno común

Aportación de Atenas al Tesoro heleno común

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Delfos. Aportacion de Atenas al Tesoro. Aportación de Atenas al Tesoro heleno común

Aportación de Atenas al Tesoro heleno común

(Fuente: Orígenes del hombre, tomo 73. Grecia emergente I. A.Johnston. Folio, 1.996)

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……….   Voy a resaltar un par de ideas. La primera, lo señalado en negrita: En la Grecia antigua no había casta sacerdotal. Felices ellos. Por contra, en el Egipto imperial sí la había y formidable. Tan potente que hacía la competencia al propio Faraón. En el Cristianismo también tenemos una casta sacerdotal. De su poder histórico no hace falta hablar. Que el propio lector saque sus conclusiones. Sitúe el lector al Cristianismo como más cercano a los cultos griegos antiguos, o a los cultos imperiales egipcios.

……….   Las fuerzas de la Naturaleza, o divinas, estaban, a juicio de los antiguos griegos, por todas partes. 

……….   ¿Quién decidía que una mujer fuera fértil o estéril?

……….   ¿Y quién decidía que un parto fuera normal o se torciera y no dejara supervivientes?

……….   ¿Quién decidía quiénes morían en una batalla y quiénes regresaban?

……….   ¿Y las buena cosechas y los años de hambre, quién lo decidía? 

……….   Estaba claro, los dioses. Luego había que estar a buenas con ellosDe ahí esa profunda religiosidad. Les iba la vida en ello.

……….   No achaquemos solamente a la ignorancia la religiosidad de los antiguos. Decir eso con nuestros conocimientos actuales es demasiado sencillo. Debemos ponernos en su lugar y hallar una solución a su problemática, mejor que anular su problemática desde nuestra Ciencia moderna. ¿A qué nos apuntaríamos de ser helenos del siglo VI AEC.?

……….   Pero ya en la Grecia antigua aparecieron los misterios órficos y de Eleusis y adelantaban, «el destino del humano es cosa suya, no del grupo». Y aún nos falta lo mejor, lo más centrado en la diana.

……….   La postura que aquí mantenemos por ahora, con la Historia griega vista hasta el momento, es ésta: No neguemos que el humano tiene un destino por los desatinos del Cristianismo.


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