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Parte del 25 Abril

Pamplona, Viernes, 25-4-2025 

                                                    Querida pareja: Me alegró mucho saber de vosotros. Sobre todo por ese plan de acopiar entre 20 y 25 ediciones antiguas de El Sueño, o Vida de Luciano. Para toda una Tesis, esa base es más que suficiente. Hay una advertencia que quiero hacerte, Victor, para que la tengas en cuenta desde el inicio. Hay dos factores que debieran cumplir las dos 2 «versiones reinas». Ser las que mejor se asemejen al texto original. Para ello deben tener el mayor número posible de signos de puntuación. Porque en el camino del Autor a nuestros días se han perdido unos cuantos signos. Eso sucede en todos los textos recuperados.

              Pero el gran dilema/riesgo, son las Variantes. Si elegimos sólo en función de signos de puntuación, damos por hecho que las dos ediciones mejor puntuadas van a tener precisamente las Variantes que usó el Autor. Y eso puede ser así, o puede no coincidir. Y que en una edición de no muchos signos de puntuación, y sólo en ella, esté la Variante que en cierta momento empleó el Autor. En tal caso la dejarías de considerar. Y elegirías otra diferente a la Original. Jugando con otras Variantes cercanas, lograrás una estructura bastante apañada. Y quedarás convencido de que tienes el Original, cuando no es exactamente así. Lo es en una gran parte de la obra. Pero no en el entorno y poco después de la Variante oculta. [Variante que ha de cambiar en el número de palabras, para que cambie la estructura.]

              Eso se detecta en el «Nivel 3 del Método». Pues en esa parte flojeará algo la cuadrícula de casillas con fondo amarillo. A mí creo que me pasó algo así en la Ilíada, página 204. Se vienen sucediendo los Sumatoriales de 3, 6, 7, 12, 16, 18, 19, 20 … pero después de 231= 1(21) salta a 300 = 1(24). Compara la página 204 con las dos anteriores. ¡Es el desierto! Eso me hizo titular la Tabla de la figura 80 como «Draft of Proposal», «Borrador de Propuesta». No le di igual categoría que las demas, que eran «Proposal», «Propuesta». En el Nivel 2, Estructuras en las párrafos, se ve una menor densidad de cuadrículas amarillas después de 231, sobre todo en la página 208. 

              Le he dado vueltas a esa posibilidad y creo que lo que no hay que hacer es elegir sólo en función de la cantidad de signos de puntuación y confiarse. Sino, además, vigilar las Variantes conforme progresa la reconstrucción del texto. Hoy va sólo una primera visión: 

              Habría que localizar las Variantes de cada una de las, digamos, 20 versiones. Es trabajo, pero se evita que otro lo haga, y saque defectos posibles a tu versión. E ir haciendo el Nivel 3 conforme progresa la recuperación. (Esto no es trabajo, pues hay que hacerlo). Y haciéndolo, tenemos el Control de Calidad progresivo del «Producto Terminado». Si el damero amarillo se mantiene compacto, eso significa que se está en el texto original. Pero si pasara algo similar a la Ilíada – ya comentado – habría que ir a las Variantes que se den en las 20 ediciones a esa altura, para no despreciar tal vez la «Variante de oro». Que estaría sólo en una edición no demasiado bien puntuada. Pregúntame si algo no está claro. 

              Y ahora voy con mis buenas noticias. Después de la gráfica enviada, seguí mandando mails la semana del 14, 15, 16, 17 y 18. Y obtuve la parte derecha de esta gráfica. Que supera y duplica la semana anterior.        

              Pero lo más importante es que los dos últimos días, 17 y 18, que son los máximos, algo hice mal en el envío de mails, y sólo envié 40 mails. Y no los 80 habituales. Esto ofrece posibilidades prometedoras. Hay que esperar a que los Doctorandos USA vuelvan de sus «Vacaciones de Primavera» – en que se van a la playa, o al monte – para ver qué sucede con lo enviado el Lunes 21. Al ver que no había respuesta, no he enviado más.

              Y esta es la situación. Ahora tengo 400 direcciones preparadas, esperando a que llegue el día de enviar los mails de 80 en 80. Y eso es todo por esta semana. He cambiado la forma de envío, porque así puedo meter todo en un escrito, sin Anexos.

              A la ansiosa espera de que empiecen a responder al último envio, para ver que están de nuevo en clase y formalitos.

              Un abrazo muy fuerte a los dos.

                              Fernando

PD: Os pediré que en cuanto localicéis este mensaje, lo copieis y lo imprimais. Me lo decís con un corto mensaje, y lo borro. No deseo tener esto expuesto a los cuatro vientos.

     

Reseñas de «Año 303» en Amazón

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Reseñas más importantes de otros países

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La Ideología hindú y este Camino

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Himno a Sión

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……….   Sión, la Jerusalén celestial, la ciudad sagrada bajada a la tierra, el cielo en la tierra, la experiencia de la Divinidad, el estado junto al Fondo. Escrito con una defensa en forma de acróstico, conservado. La Realidad era ya conocida entre el pueblo judío dos siglos antes del cambio de era. Himno a Sión 

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1. A Sión cantará siempre mi boca

bendiciones con todo el corazón, 

contigo estará siempre mi recuerdo,

dondequiera que vayas iré yo.

2. Es mi esperanza en Ti total, inmensa,

 mi confianza y gozo eres, Sión.

3. Fueron generaciones tras Tu rastro

 y a todos acogiste en Tu Mansión.

4. Gozan de Ti quienes se liberaron,

 su alimento es la Gloria y es la Unión.

5. Hijos que son, de Tu Amplitud disfrutan.
6. Yo Te alabo en el que me enseñó;

 igual que él subió a Ti, guía mis pasos,

 que lo malo no existe en Tu interior.

7. Junto a Ti es el Gozo y la Armonía,

 en vez de la maldad y del error.

8. Los avanzados en Tu Amor penetran,
9. clamaron a su Dios y Él escuchó

mil y un lamentos que hasta Ti se alzaron.

10. No muera la esperanza en Ti, Sión;

no acabe el hombre de buscar Tu senda,

11. pues, ¿quién que la iniciara no Te halló?

o ¿quién que no Te busque siente el Gozo?

12. Quisiste contemplarnos en acción

 para en ella fijar Tu recompensa.

13. En torno a Ti, la Plenitud, la Unión,

que todo lo que es falso se dispersa.

14. Mi voz es como incienso, que hacia Dios

 raudo se va, sobrevolando el mundo.

15 Una y mil veces cantaré, Sión,

 sabes muy bien dónde nace mi canto.

16. Sea la Plenitud tu colofón.

 Todos los elegidos te reciban.

17. Capta la Voz que suena en tu interior,

 uniendo tu sentir al de los sabios.

18. Ven hacia mí y elígeme Mansión

 y libre de los lazos de este cuerpo,

 zambúlleme en la Esencia de Tu Amor.

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……….   Traducción del texto original de 11Q Ps Sirach, manteniendo el acróstico del texto hebreo. Original escrito hacia el -150.

 

Himno de Qumrán

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……….   Este «Himno de Qumrán» es la traducción de uno de los Himnos más inspirados del Maestro que fundó el movimiento que quizás se asentó en Qumrán. Si se lee metiéndose en el corazón del Autor, se captará la profunda unción que unía al Autor con la Divinidad.

     Piense el «buscador« que el Maestro ha sido educado en la Ley judía y de ella extrae sus conceptos. Ha tenido laexperienciafundamental y la agradece en este Himno.

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Cuando la luz comienza con el rayar del día,

cuando sube a su cenit y al ocaso del sol

cuando ya las tinieblas anuncian su vigilia

y las estrellas corren a su fiel posición,

durante su reinado y cuando, ya marchitas,

las siega con sus rayos el rutilante sol,

cuando las mil lumbreras parpadean y brillan

y cuando se recogen, pues su tiempo pasó,

cada vez que se inician todas las estaciones,

cuando la hierba surge con su verde esplendor,

y cuando amarillea la cosecha esperada

que es la unión de Sus dones y de nuestro sudor,

cuando la vid su fruto generoso nos brinda

y cuando el viento helado nos alejó el calor,

y en toda mi existencia, vivida día a día, 

amaré a mis hermanos y alabaré al Señor.

Alabaré al Señor

por la Sabiduría que en mí depositó.

 

Cuando caiga la noche y cuando nazca el día

la Alianza de mis padres pondré en mi corazón.

 

Sus preceptos serán mi frontera y mi guía,

y al comprender mis fallos obtendré su perdón.

 

Al Señor llamaré mi Plenitud, mi Vida,

razón de mi existencia, cimiento de mi Bien,

manantial de Saber, de Gozo y Armonía,

Fuente que no se agota, Cima que pisaré.

 

Su doctrina haré mía, su juicio aceptaré,

porque será mi meta confundirme con El.

 

Acostado en mi cama alabaré a Javhé.

Cuando esté entre los hombres y cuando solo esté,

mis suspiros y anhelos en mi Dios los pondré.

Si el temor y el espanto atenazan mi vida,

si la angustia me invade y no sé qué he de hacer,

en la Divinidad pondré mi confianza,

esperándolo todo de su inmenso poder.

En su misericordia descansará mi vida,

porque ya en su regazo como un niño jugué,

y sé que de cuidarnos Él hace sus delicias

por más que muchas veces no lo sepamos ver.

 

Si amenaza el tirano y se cierne el peligro

en El confiaré,

si todos me abandonan y vence el enemigo

a Él sólo acudiré.

 

Para gloria de Dios tañerá el arpa mía

y el silbo de mis labios a su gloria alzaré

y todo mi sentir estará en armonía

al sentir de Javhé.

 

A aquél que mal me trata y que cree humillarme,

con la misma moneda no le voy a pagar,

y aunque no lo merezcan, ni me den acogida

a nadie querré mal.

 

Consolaré al que pueda devolver al Camino,

sin pedir que me siga y no se quede atrás,

desearé la paz a quien venga conmigo

y ayudaré al que pueda y se deje ayudar.

 

No saldrá de mi boca argucia ni mentira,

ni palabras obscenas, sino sólo Verdad,

porque la Plenitud de Javhé en mí habita

y es Ella la que mueve mi pobre ser mortal.

 

Mis labios no hablarán de maldad ni malvados,

pues no existen malvados, ni existe la maldad,

sólo existe ignorancia, si no hay Conocimiento,

la suya es ignorancia sin culpabilidad.

 

Y cuando hable con ellos obraré con prudencia

y en torno de mi Ciencia alzaré un valladar

para que no la pisen los «niños» en sus juegos,

ni parecer distinto, ni tener que callar.

 

Según sean los tiempos, así mi compostura,

en círculos propicios, instruir y guiar,

pero entre gente adversa a Javhé y a sus leyes,

humilde y en silencio mi boca quedará.

 

En lo que a mí respecta, al Señor me someto,

me basta su Camino y por él caminar,

recogiendo las flores que cuajan las cunetas

y brindan a mi alma perfumes de Bondad,

de Plenitud, de Vida, de Gozo inmotivado,

de Luz, Sabiduría, de Alegría y de Paz.

 

Destellos que han brotado de su Conocimiento

han herido mis ojos y me han hecho captar

el presente, el futuro y tantas maravillas,

que jamás hombre alguno ni llegó a sospechar.

 

«El que es» es mi apoyo y su Fuerza es la mía,

mi camino en la roca Javhé quiso fundar,

y si en Javhé me apoyo y si Javhé me anima,

¿ quién me podrá parar ?

 

Su Poder es mi manto; su Saber, mis sandalias;

su Luz guía mis ojos. ¿ Quién me podrá parar

si en mi corazón ruge la hoguera de su Fuerza

y mi alma es la tienda a que Él gusta bajar ?

 

Mi ser ha conocido el misterio insondable;

mis ojos, taladrado en la profundidad

el secreto escondido a los ojos del hombre

que sólo se descubre en la simplicidad.

 

A quien Dios ha escogido, al que es hijo del Hombre,

al que asciende a las nubes en su cuerpo mortal,

al que se ha depurado de toda ansia terrena,

sólo a ése se le brinda la Divina Heredad.

 

Y entrar en la Asamblea de los Hijos del Cielo,

y como fundamento saberse Santidad,

Plantación Elegida, que un día no lejano

el mundo cubrirá.

 

Pues no es el ser humano quien forja su camino,

ni es él el que lo afirma, ni quien se hace llamar.

 

El es, Dios, el que llama, con voz que como el viento,

se lleva la ignorancia y te da el despertar,

y la Vida profunda, y el «sentir» sin motivo,

y el verlo todo bueno, y el llorar, y el gozar.

¡ Señor, bendito seas !

Que te alaben los hombres, las montañas y el mar,

Perfección escondida, Riqueza que, ignorada,

espera silenciosa que la sepan hallar.

 

¡ Bendito Tú, Dios mío, por el Conocimiento

que en esta pobre jaula has querido anidar !

 

Haz plenas mis canciones y armoniosos mis trinos,

haz brillantes mis plumas, sereno mi volar,

haz que a otros pajarillos que tiritan sin nido

sepa, con mi acogida, a tu Calor guiar.

 

Elévame, Señor, a tu morada santa,

y déjame que goce de ese Calor de Hogar

que tienes reservado a los que te han servido,

a los que han trascendido la simple Humanidad.

 

Sólo Tú eres Camino, sólo en Ti está la Paz,

esa Paz que febril está buscando mi alma

y que sólo en tu seno uno puede encontrar.

 

Fuera de Ti no hay nada que a tu Luz se parezca. 

Nadie, si no es contigo, puede la Luz hallar.

Nadie, si no te lleva, comprende tus misterios.

Y a nadie le permites de tu Amor escapar.

Yo nada necesito, pues ya lo tengo todo.

Llévame a tu presencia, deja mi alma volar …

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        Traducción del texto original de la columna X de la Regla de la Comunidad (1QS). 

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Himno de Qumrán  Himno de Qumrán  Himno de Qumrán  Himno de Qumrán

Tertulia con un lector que no es Historiador ni Filólogo

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Ernesto  Tertulia con un lector que no es Historiador ni Filólogo

……….   He tenido la dicha de leer con detenimiento los 3 libros, El Grupo de Jerusalén, Simón Opera Magna y Año 303. Para mí las pruebas expuestas en estos libros son exahustivas y determinantes.

……….   También he realizado un seguimiento a los detractores y no he encontrado un mínimo argumento plausible, todo son vaguedades peregrinas y descalificativos personales.

……….   He de decir que tras asimilar que el Cristianismo comenzó en el s. IV auspiciado por el Emperador, mis dudas sobre la consistencia de la historia del Cristianismo que me habían contado desde pequeño quedaron resueltas.

……….   Ahora me explico la inmoralidad de papas y obispos en la Edad Media, la persecución de herejes, y todas las acciones llevadas a cabo por la Iglesia contrarias a la predicación de Jesús.

……….   No existió un movimiento espiritual en el origen, sino la implantación por el Estado de una religión absolutamente nueva.

……….   Ahora, gracias al Sr. Conde, puedo reflexionar sobre la historia del Cristianismo, con otro conocimiento y entender mejor esta historia. Por ejemplo, me producía contrariedad que el Cristianismo se hubiese expandido tan rápidamente en los primeros siglos y posteriormente no.

……….   La realidad es que cualquier conversión de motu propio siempre ha sido rara e infrecuente, salvo aquella impuesta desde el Estado. ¿Cómo explicar entonces la gran cantidad de conversiones de los primeros siglos? Ahora sabemos que tal hecho nunca tuvo lugar.

……….   Hay muchísimos más indicios que apoyan y son compatibles con el inicio del Cristianismo en el s. IV.

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Fernando  Tertulia con un lector que no es Historiador ni Filólogo

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……….   Hola, Ernesto. Como comprenderás, me agrada mucho tu comunicación. Efectivamente, has dado en el clavo: No había una base ética, espiritual, de ayuda al humano para su Evolución. No había ni idea de esa Evolución que debe darse en el humano. No había nada, apenas unas pocas frases de Sabiduría, aisladas y mal traducidas adrede, para desvirtuarlas.

……….   Con estos antecedentes, todo tenía que quedar en nada. Sólo la bondad natural de algunos creyentes ha podido hacer florecer algún que otro fruto de bondad, más por la calidad del fiel que por la bondad de la doctrina.

……….   Y que tal engendro de doctrina haya barrido el Conocimiento de los Maestros griegos … Yo lo califico de crimen de lesa Humanidad …

……….   Se convirtieron porque no tenían más remedio, porque si no perdían la capacidad de legar sus bienes a sus hijos. Y claro …

……….   Un fuerte abrazo, Ernesto. Hacían falta miles de Filólogos e Historiadores como tú …

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T Tertulia con un lector que no es Historiador ni Filólogo Tertulia con un lector que no es Historiador ni Filólogo  Tertulia con un lector que no es Historiador ni Filólogo

Dos posiciones alejadas

……….   Esta es una Tertulia que tuvo lugar hace días. Por el interés del tema y los argumentos expuestos la he traído aquí. 

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