………. Y para despedirnos de Troya, subamos a lo alto de la colina del moderno Hissarlik y echemos un vistazo a los Dardanelos, lengua de mar que hoy aparece varios kilómetros más allá de donde siempre había estado. Ya hemos dicho que la Naturaleza hace crecer a las naciones y las engorda.
………. Realmente, arrastra particulillas de polvo de las montañas y las lleva a darse un baño en el océano. Con este inocente pasatiempo, los Dardanelos mudaron un poco su fisonomía. Y la playa de Troya, que empezaba allá donde comenzaba la rampa que llevaba a la ciudad, hoy se ha alejado media docena de kilómetros. Dando lugar a nuevas huertas de los troyanos. Pero ¿quién para en eso ahora?
……….
Vista de la llanura de Troya desde el Bastión Norte de la Ciudadela.
(Fuente: ARQUEO, nº 8. RBA Revistas, Barcelona 2.002)
……….
………. Este repaso de la Historia de Troya ha sido posible principalmente, además de las revistas ya citadas, gracias a los trabajos y divulgación de las siguientes personas:
………. Manfred Korfmann, Doctor en Prehistoria por la Univesidad de Tubinga, jefe del equipo que ha excavado en Troya desde 1.988 y ha dado un cambio fundamental a la historia de Troya, al incluir la ciudad baja en el conjunto de la Troya homérica. Autor del artículo de la revista Néolithique, Troya y las ciudades de la Edad del Bronce. Traducido del alemán al francés por CharlottaScheich. Revista Dossiers d´Archeologie.
………. MichaelSiebler, Arqueólogo, y FrancoMontanari, Filólogo, autores del magnífico artículo Troya, crónicas de un descubrimiento, revista Arqueo, nº 8, que hace referencia a los hallazgos realizados por M.Korfmann.
………. Todos debemos un agradecimiento a su trabajo y a las ganas de divulgar sus hallazgos. Vaya desde aquí el mío y profundo.
(Fuente: ARQUEO, nº 8. RBA Revistas, Barcelona 2.002)
……….
………. Nótese que los helenos no dotan a Troya de murallas. Los helenos fruto de la colonización son comerciantes, no guerreros. Son marinos, no son conquistadores. Se basan en la buena aceptación por parte de los naturales, de los aborígenes, comercian con ellos, por regla general no precisan murallas.
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…… Hemos dicho que Roma conquista la Hélade. Y remodela Troya, añadiendo nuevos Templos y su indispensable teatro, aunque ya había un teatro heleno. Pero el romano es mayor. Construyen un Foro en la parte más alta de la colina y al hacerlo inmolan sin saberlo los cimientos de gran parte de la ciudadela homérica. ¿Qué le vamos a hacer …?
……….
La Troya romana, Troya IX
(Fuente: ARQUEO, nº 8. RBA Revistas, Barcelona 2.002)
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………. Tampoco los romanos dotan a Troya de grandes murallas, ¿para qué? ¿Qué vecino de los alrededores va a osar meterse con Roma? La Troya romana perecerá por consunción, por abandono generalizado, no por conquista, ni por asedio. Es la diferencia entre una ciudad abierta y una ciudad amurallada.
………. Una ciudad diseñada en tiempos tormentosos nace amurallada. Una ciudad muy antigua está situada, como Dios manda, en lo alto de una colina y, por definición, nace amurallada. Con el tiempo, sus murallas de madera y palos pasan a serlo de piedra y hierro, porque la orografía y el entorno lo están pidiendo. Hay ciudades que nacen en momentos de bonanza. La Troya romana parece que fue una de éstas. Tampoco demos mucha importancia al hecho de tener imponentes murallas, o no tenerlas en absoluto. Unas y otras caen cuando alguien, con suficiente empeño, se propone que caigan. Que se lo digan a Constantinopla.
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………. En resumen, los helenos a partir del año 700 construyen sus Templos. Los helenos ya tenían religiones oficiales. Templos con dioses nominativos y cultos organizados en ellos. Eso formaba parte de su cultura. Hemos de adentrarnos en este tema, pero otro día.
………. A los helenos no les superó la potencia guerrera de Persia, como hemos de ver. Pero les superará la potencia guerrera de Roma. Y toda la Hélade fue conquistada por Roma. Por motivos de prestigio que hemos de ver, los romanos mimaron a Troya. Adelanto el motivo: Los romanos, Julio César y Augusto, en concreto, se creían, o fingían creerse, descendientes de un antepasado troyano. Curioso.
………. Los Faraones «provenían» del mismo Amón, de Ra, o de la fusión de ambos dioses. Muchos reyes antiguos ordenaron escribir que su madre había sido fecundada por un dios. Y fruto de tal unión, allá estaban ellos. Los romanos, y los más prestigiosos entre ellos, se dijeron descender de héroes troyanos.
………. Tomemos nota de esta manía de los grandes por aparecer como descendientes de otros, mayores aún y más antiguos, dioses. Y si no dioses, al menos héroes o semidioses. Tal vez sea una constante de las civilizaciones antiguas, no sé … Y nosotros aún estamos con esas … manías antidiluvianas …
………. Reflexionemos un poquito. Se dice, «todos los pueblos de la Antigüedad han sentido la necesidad de dioses, luego los dioses tienen que existir». Se observa que todas las culturas de la Antigüedad han creído que algunos humanos eran fruto de la unión de su divinidad con una doncella estupenda, luego eso tiene que haber pasado.
………. Nosotros mismos, el moderno Occidente, no somos una excepción: Nuestro principal humano, hombre y dios a la vez, fundador de nuestra religión, era fruto de la unión del Dios principal y una doncella judía sin par. Y a partir de la fecha – mal calculada – de su nacimiento contamos nuestro tiempo.
………. Eso es señal de una de estas dos cosas: O todas las culturas aciertan siempre en todas sus suposiciones o nosotros formamos parte aún de la Antigüedad … No veo más salidas. ¿Cuál será la respuesta verdadera? ¿He escrito en el párrafo anterior que somos el moderno Occidente? ¿En qué estaría pensando …? Eso está por demostrar, como decía el otro.
………. ¿Resistirán las bases de nuestra ideología una revisión a la luz de la Historia, o sólo se mantendrá si cerramos los ojos a la Historia y a la razón, y nos dejamos guiar únicamente por la fe en lo que nos dicen unos cuantos en base a escritos de autores desconocidos? Si por lo menos estuvieran escritos por Homero, que era un buen poeta …
………. Es muy difícil, lector, ser aficionado a la Historia y no tratar de aprender de ella. Es imposible escribir un blogy no tener ideología, como es difícil caminar por la vida descerebrado. Nadie lo hace, tampoco los protectores de uniones entre dioses y doncellas deslumbrantes. Que nadie se moleste por mis pequeñas muestras de ideología, que trato de hacer compatible con la Razón, la Lógica y el Sentido Común, común, con perdón, al 82% de los hispánicos.
………. Una vez despachado a gusto, volvamos a la Troya siguiente, a Troya VII, la helénica, la que fundaron los helenos cuando en los siglos VIII, VII y VI se dedicaron a fundar colonias costeras porque no cabían ya en sus valles.
………. Como se aprecia, los Templos informan la ciudad. Que eran muy religiosos también los helenos antiguos. Y entiéndase esta frase dicha con una gran dosis de comprensión, la misma que siento hacia el pueblo llano egipcio de la Antigüedad. Es bueno para un pueblo ser religioso, creer en los dioses y procurar agradarles. Eso es bueno para un pueblo. Para un pueblo antiguo, pero dentro de un orden. Habrá que matizar.
……….
La Troya helénica, Troya VIII
(Fuente: ARQUEO, nº 8. RBA Revistas, Barcelona 2.000)
………. En el argumento de la Ilíada, el enfrentamiento entre dos jefes por la esclava Criseida, están en juego las normas de la nobleza, la conservación de las estructuras tradicionales y los cambios surgidos a partir de las nuevas situaciones.
………. Al dar forma a su obra, es posible que su autor tratara de lanzar un mensaje a los que hacían cabeza en cada ciudad, o polis, de toda la Hélade: La discordia de los que hacen cabeza debilita a toda la comunidad helena. Las ambiciones personales han de quedar supeditadas al bien común.
………. Pero, al tener que remontarnos a una época tan distante y con la civilización helénica tan incipiente, muy pocas centurias después de que se introdujera el griego escrito en lo que hoy es Grecia, y sin un nexo que aglutine, al estilo de un Faraón, las huellas de que se disponen son muy tenues. Y hemos de contentarnos sólo con defender posiciones, sin tener la seguridad de cuál de ellas se acerque más a la realidad del pasado.
………. Vamos a ver qué pasó después del paso de los micénicos, que no sabemos seguro si por Troya pasaron, y la destruyeron totalmente o mucho menos. Tampoco sabemos con seguridad si destruyeron, caso de haberlo hecho, Troya VI o Troya VIIa.
………. Los hallazgos más modernos parecen demostrar que Troya VI fue destruida por un terremoto y que, sin embargo, Troya VIIa pereció a consecuencia de un incendio devastador y global, sólo posible como consecuencia de un acto de guerra. De forma que los vencedores querían venganza, no aprovechar ellos luego la situación estratégica de Troya.
………. ¿Fueron los competidores micénicos o fueron los despiadados «pueblos del mar«? ¿Iban los micénicos a destruir la gallina de los huevos de oro o a dejar un Gobernador que supliera la dinastía local y enviara a la metrópoli los frutos del ambicionado comercio de Troya? De una Troya en la que vivían unas 10.000 personas. Tenemos que resignarnos a tener sólo una idea aproximada de la problemática existente y dejar que los investigadores sigan trabajando.
………. Hoy, y con más rigor que con simples dibujos, veamos cómo la Troya homérica se destruyó gracias sobre todo a los futuros habitantes de Troya. Es sabido que los que más destrozo causan en las ruinas de un castillo medieval situado en Villa Chiquita son los paisanos de Villa Chiquita.
………. Los cuales, generación tras generación, no resisten la tentación de coger prestadas una buenas piedras del viejo e inútil castillo, para terminar antes y hacer más digna su nueva casa. Algo similar ocurrió con el Coliseo de Roma y los romanos, que se merendaron la mitad del Coliseo, grada más, grada menos.
………. En el gráfico que sigue se muestran las plantas de tres Troyas: La segunda, la homérica, suponiéndola como Troya VI, y la romana, o Troya IX. Y ello porque se trata de entender por qué queda tan poco de la Ciudadela de la Troya homérica. Troya II viene en gris claro. Es lo encerrado entre sus murallas. Al norte, el barranco que ya conocemos, fácil de defender. Se aprecia el imponente macizo en torno a la puerta principal de la ciudad, al sur.
………. La Ciudadela de Troya VI viene en gris más oscuro. Se sirve de la zona Norte pero alarga el perímetro por la parte Sur, haciendo que la Ciudadela de Troya VI sea incluso mayor que toda la ciudad Troya II.
………. Más allá de la Ciudadela ya sabemos que está la ciudad baja, que no aparece en este plano. Nótese que la «Casa de las columnas», o «Casas de las pilastras», donde estaban los proyectiles de catapulta, está estratégicamente situada junto a la Puerta Sur de la Ciudadela, al lado de la muralla controlada por la Ciudadela. El Templo de Atenea, y los Propileos que se le adosaron más tarde, destruye una parte importante de la Ciudadela de Troya VI. El Teatro, quizás más ligero en cimentaciones que el Templo, destroza menos.
Las Acrópolis de Troyas I, II, la VI y la última, la romana IX.
(Fuente: Arqueología de las ciudades perdidas. Volumen 1. Ediciones SALVAT, 1.986)
………. Ahora, adentrémonos un poco en lo que se ha podido saber sobre la guerra de Troya y el posible sitio de Troya por guerreros micénicos. Me parece deducir de las fuentes consultadas que no hay seguridad de que el final de la Troya de la Edad del Bronce lo haya sido a causa de una guerra y conquista por un ejército micénico.
………. Hay indicios de que bien pudo ser así, pero tal vez no hay pruebas definitivas. Lo que sí es muy firme es la convicción de que los habitantes y los modos de vida de los troyanos no eran griegos, sino asiáticos, orientales, los propios de las demás ciudades de Anatolia, la actual Turquía.
………. Hay señales de guerra en el nivel de Troya VI/VIIA. Y da la impresión de que la batalla fue perdida por los troyanos. En uno de los megarade la ciudadela se han encontrado 15 proyectiles de catapulta. El acopio de tales proyectiles da a entender un ambiente prebélico. Si los troyanos hubieran ganado la guerra, los hubieran retirado de allí. No iban a retirarlos los vencedores extranjeros.
………. Por otro lado, en la Ciudadela apenas se han hallado restos de armas. Ello induce a pensar que la batalla y la capitulación se fraguó en la muralla de la ciudad baja. El asalto contra la Acrópolis ya hemos visto que era una misión prácticamente imposible.
………. En 1.995 el equipo dirigido por Manfred Korfmann encontró un sello hitita posiblemente del siglo XII AEC. en el interior de Troya VI, lo que reforzó la sospecha de que Troya era una ciudad subsidiaria del reino hitita, del que Troya no está lejos. Este hecho daba nueva luz a documentos hititas conocidos desde tiempo atrás.
………. Se conocía el ContratodeAlaksandu, en el que se menciona la ciudad de Vilusa/Vilio. Fue firmado por Muwatalli II (1.290-1.272 AEC.) con Alaksandu, otro nombre de Paris, hijo de Príamo, quien habría establecido una relación de vasallaje con el reino hitita. No es difícil asimilar Vilio a la Ilión helena.
………. Un nuevo argumento en favor del nexo Troya-reino hitita lo proporciona el aspecto ideológico. Se han descubierto en Troya VI hasta 13 estelas con inscripciones, cuatro de ellas todavíain situ en la puerta meridional de la ciudad.
………. Como nosotros solíamos colocar cruces de piedra a la entrada de los caminos a nuestras ciudades en la Edad Media – en que éramos muy religiosos – los troyanos colocaban estelas hititas, con divinidades protectoras de la ciudad. El dios Apaliunas de Hatussa, venerado en estas estelas, podría ser el mismo dios de Troya, el futuro Apolo griego. Homero en la Ilíada hace de Apolo el dios troyano por excelencia. El Contrato de Alaksandu menciona asimismo a este dios.
Pruebas no concluyentes. Paris era quizás Aleksandu
………. Las investigaciones más recientes mencionadas indican que Troya VI se destruyó posiblemente a causa de un terremoto, mientras que Troya VIIa lo fue por una derrota militar. Ello hace que Troya VIIa sea la candidata más firma a la Troya homérica.
………. Desgraciadamente, las conclusiones no pueden ser más concretas, ya que la construcción de los Templos y edificios griegos y romanos destruyeron las capas más cercanas a la superficie y ésas eran justamente las de la Troya contemporánea con Micenas. La parte norte de Troya VI y VIIa quedó destruida por esas construcciones. Sólo en la parte Sur se nos ha conservado algo de esta fase de la ciudad. Si el lector se ha fijado, tanto las ruinas que vimos en un artículo anterior como los dibujos de hoy se refieren a esta parte de la ciudad.
………. Nos falta conocer la suerte de Troya posterior a la Troya de Homero. Pero eso, mañana, lector. Y mañana hablamos de Homero, de su obra y de la razón por la que la escribió, si es que podemos imaginarla.
………. Como ya se ha comentado en este blog, desde lo alto de las murallas nunca se arrojó agua, ni aceite hirviendo, sobre los atacantes. El agua y el aceite eran preciosos en una ciudad antigua. Mucho más, en una ciudad sitiada.
………. Se arrojaban prosaicas piedras. Material que no costaba nada, que había en abundancia, que se manejaba con facilidad, que alcanzaba al enemigo a cierta distancia y lo desgraciaba, con un poco de suerte.
……….
Proyectiles de piedra y puntas de lanzas hallados en Troya VI y VII. Armas de destrucción masiva
(Fuente: ARQUEO, nº 8. RBA Revistas, Barcelona 2.002)
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………. Ayer vimos la esquina Norte en su estado actual. Fue el primer tramo de muralla que descubrió Schlieman. Cono razón, con lo alto que es aun hoy. Ahora vamos a verlo tal y como era en sus buenos tiempos.
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Parte Norte de la muralla de la Ciudadela.La esquina Norte de Troya VI
(Fuente: Arqueología de las ciudades perdidas. Volumen 1. Ediciones SALVAT, 1.986)
……….
………. El mismo bastión en su época. Como el lector puede comprobar, la Ciudadela, o Acrópolis, era prácticamente inexpugnable desde este lado. Un eventual ataque se realizaría desde una posición muy desfavorable, con ínfimas posibilidades de triunfar.
………. El camino de la derecha se conserva en perfecto estado, pero era sólo para gente amiga. Arriba del todo, la trasera del Palacio del rey de Troya. No es sorprendente que en la Ilíada, la guerra durara 10 años.
……….
Reconstrucción del bastión Norte de la Ciudadela de Troya VI
(Fuente: ARQUEO, nº 8. RBA Revistas, Barcelona 2.002)
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………. Por el camino de la izquierda, en la figura que sigue, se bordeaba la muralla de la Ciudadela y al final se entraba en la muralla de la ciudad baja.
